7月28號，我寫下"亢龍有悔"來分析台積電創下466高價之後的看法，沒想到從那之後，台積電自此陷入盤整。我不敢斷言它之後會不會突破466塊，就如同我無法預測作手們的心思，但可以肯定的是，看好台積電的散戶在這個時候買進，賺錢的機率應該不大了！
自從開始回來寫bloger之後，我發現我的點閱率近乎零，就跟我在FB上的留言一樣！bloger不是為誰寫的，點閱率零這點我能接受，但在FB上的留言竟然無人聞問，這讓我不禁思考，是否我把臉友都得罪光了？哈哈，左思右想 ，我應該不會是個討人厭的傢伙，對朋友也算有情有義，現實生活中，疫情一來，客戶和朋友也全跑光了，精舍的宗教活動停止中，現在大概只有一起慢跑的朋友還能聊上幾句、所以對這種現象，我也不想去深究了，就像中台的師父說的"學達摩祖師一樣，沒因緣就關起門來等因緣！"就算這個世界不需要我了，也不再與我連結，我依然保有自性。小宇宙依然會為了正念而燃燒！
人性在這場疫情中展現的更加明顯了，就算我再遲頓也能看見！所以這次我想來談一下"馬太效應" ，看到這個名詞是在"黑天鵝效應"這本書上，那是2008年左右的事了，但這個名詞所形容的現象在今天這個世界愈發明顯，它的起源根據維基百科的記載如下：
馬太效應典出《馬太福音》第13章第12節和一對相似的經文（按才幹受責任的比喻）—— 《馬太福音》第25章第29節、《路加福音》第19章第11-26節：
| “ | 凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。 | ” |
1968年，美國社會學家羅伯特·莫頓提出這個術語用以概括一種社會心理現象：「相對於那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望，即使他們的成就是相似的，同樣地，在同一個項目上，聲譽通常給予那些已經出名的研究者，例如，一個獎項幾乎總是授予最資深的研究者，即使所有工作都是一個研究生完成的。」值得一提的是，這個現象名符其實地發生了在1974年的諾貝爾物理學獎中。1967年安東尼·休伊什教授的研究生約瑟琳·貝爾·伯奈爾發現了脈衝星，關於發現脈衝星的文件共有5個作者，安東尼·休伊什位列第一，約瑟琳·貝爾·伯奈爾列在第二。結果，休伊什博士與馬丁·賴爾博士一同被授予諾貝爾物理學獎，但並沒有把貝爾作為共同研究者列入諾貝爾獎獲獎名單。這引起了爭議，遭到了休伊什的同胞——天文學家霍伊爾的譴責[4]。
莫頓考察了決定這樣一個效應的社會心理條件和機制，並發現了多重發現的重複功能與傑出科學家的聚焦功能之間的相互聯繫。傑出科學家會透過他們所發現的研究論述的重要價值，以及他們的自信心，而得到聚焦功能的強化。這種自信心一部分是固有的，一部分是在有創造性的科學環境中體驗和交往的結果，還有一部分是後來社會確認了他們的社會地位的結果；這種自信鼓勵科學家們去探尋有風險但重要的問題，鼓勵他們強調自己的研究結果。
宏觀社會意義上的馬太效應原理，明顯地表現在那些現在導致科學資源和天才集中化的社會選擇過程之中。
"大者愈大，富者愈富，股價高者愈高"，在現今的社會中愈來愈明顯，在傳播理論中，也有花車效應和沉默螺旋理論能用來輔助說明這樣的社會現象，如果真的要從人的心理面去探討，說穿了就是人性中渴求權力和財富的慾望在作崇。記得我以前也會希望能跟成功人士學習，有時也會輕視那些運氣不好的可憐人。
而然成功人士當然了解這一點！也就是因為深知這一點，他們才會更加的成功！當人們想要接近成功人士時，自然會為成功人士帶來商機，試想，你是否願意花大錢去學習成功的方式？卻不願花小錢去幫助窮人？如果你心中有所遲疑，那就表示你也深陷於這個人性模式中！
這個模式是人性的一部份，與其因為覺得羞恥而抗拒它，倒不如接納並且洞視它！我猜想，很多在台灣社會上獲得極高評價的修行者或是社會賢達也一樣以這樣的模式在處理日常大小事。以前我會埋怨這樣的事，現在的我則是學者去接受。因為大多數的人只是需要"安心感"。
依自己的自主分析判斷去做選擇，並不容易，所以我們常會從過去表現良好或是看似良好的去選擇，而深諳此道的人當然是會用大量的心思去建立名聲、形象。這在任何社會關係，商業投資都是適用的。
但是這中間存在多少偏見和欺騙？還有想攀附權貴或是抗拒不了慾念的心態？這其實是人們把選擇樣交給了認知上的惰性，以及想快速獲利，和滿足慾望的貪婪，所以這也怨不了人。
存在人性模式裡的，大多是由佛教說的貪嗔癡三毒所發動的，那也是存在於人腦的邊緣系統，解決的關鍵還是得靠EQ，人們常以為高EQ就等於脾氣好，其實那也只是沒看完丹尼爾高曼那本書，就道聽塗說，它其實就是抑制邊緣系統的衝動，並且多加善用理性思考的過程，再做出最後決策。
在寫的當下，我有很多不平的情緒產生，寫完後，暫時也釋放了！
